台東

台東元宵節:炮炸寒單震撼秀!世界級的民俗驕傲。

圖/文:台東製造
  • 每個地區的城市都有著代表日,在這一天,好像整個城市的人都上街來,齊聲地歡慶這個日子到來,像北美賓州的土撥鼠節,又或是泰國全境的潑水節。
    而在台東,這個節日叫作「元宵節」。有句話說,台東人可以不過春節,但一定要過元宵。在農曆正月十五這天,台東境內廟宇陣頭齊出,作祈福遶境遊行,萬人空巷的景況僅此一日。而另一個重頭戲,自然就是炮炸寒單爺囉!
  • 台東元宵節活動為1954年起,由台東海山寺接辦;而1980年後至今,都由台東天后宮統籌辦理。「炮炸寒單爺」活動,已流傳60多年,成為台東行之有年的傳統,也是地方民俗文化的重要資產。
    相傳寒單爺為商朝的武官趙公明,領太上老君的法旨封為三十六天君之首的「武財神」,亦稱「趙天君」、「寒丹爺」,俗稱「寒單爺」,此外,民間也有寒單爺是為流氓神的說法,大徹大悟後接受鄉民們的炮轟洗去身上的罪惡,後為感念而尊稱之。
  • 【玄壇爺神尊】
    寒單爺出巡時,神像會綁在竹椅上,由四名轎夫抬著肉身寒單爺,其身著紅短褲、頭裹紅布巾,手持榕葉枝,作為抵擋鞭炮;而身上掛著天師印及保身符,作為神明護佑之意涵。
  • 肉身寒單爺乘坐的竹轎,上頭會安有神像。
  • 上陣前肉身寒單爺會戴上天師印。(圖說:天師印)
  • 轎夫則手持天地掃,作為拍打鞭炮之用。相傳天地掃具有驅魔、避邪與求財的功用,老一輩的寒單爺說,家中作有不乾淨的地方,拿這支掃把打一打,便可驅邪壓煞。這支掃把在「天」與「地」之間揮動,受炮炸與寒單爺加持,具有法力。(圖說:天地掃)
  • 據說寒單爺生性怕冷,所以出巡時讓大家用鞭炮來提高溫度,為祂驅寒並迎接寒單爺的駕臨。信眾相信武財神寒單爺是「正財神」,可以庇佑大家平安順利、財源廣進,若那一年的鞭炮炸得愈旺,財運也會愈旺。
    「炮手」是炮炸寒單爺重要的一環,也是活動人數最多的內部組織。拿著超粗的炷香,一次點燃數個排炮,向上丟,丟得準又能盡量不傷人,才能成就這場聲光效果極具震撼的民俗表演秀。(圖說:砲手)
  • (圖說:一場活動,都要炸掉數量極大的排炮)
  • 肉身寒單爺上陣後,每位肉身寒單爺都會持續定點繞圈約10~20分鐘;平均每場活動需要動員到3~8名肉身寒單爺,視活動時間長短與上陣的身體狀況而定。
  • 被扛上竹轎的那一刻,祂們將化身肉身神明,接受炮炸洗禮。
  • 肉身寒單爺炮炸結束下轎,工作人員會迅速處理傷口並攙扶。當腎上腺素分泌結束,疼痛隨之找上身,身體留下的傷疤,與民眾久久不息的答謝掌聲,是每位肉身寒單爺的英勇勳記。 在更早期以前,炮炸寒單爺的鞭炮,不是用排炮空拋的方式,而是纏繞在竹枝上,直接靠往肉身轟炸,危險度高,也更考驗肉身寒單爺的忍耐力。 圖說:滿身傷痕的肉身寒單爺。
  • 大部分的炮炸寒單爺活動,場次為當地商家捐贈。由業主安置神壇迎神,點燃第一火鞭炮,即開始為時1~2小時的表演活動。他們相信寒單爺帶財,加上鞭炮有旺的意思,對來年的生意會有幫助。邀請炮炸寒單,也是答謝支持光顧的消費者,作為表演給民眾欣賞。
  • 「炮炸寒單爺」是世界上都僅見的宗教民俗活動,包括Discovery、NHK、CNN等知名外媒,都爭相報導,也吸引不少外國朋友前來體驗。 多年來,炮炸寒單爺從官方場次到企業捐造,多為「玄武堂」辦理;2014年起內部分流「邯鄲堂」,目前也以這兩個廟宇最為主流,場次也最多。自從被台東縣政府列入觀光重點行銷活動後,炮炸寒單爺開始踏入觀光旅遊產業,甚至出國巡演也時有耳聞。加上攝影的愛好者搶拍,風行台灣,並與北天燈、南蜂炮齊名。
  • 然而,由於人員傷亡與環境、噪音汙染等因素,開始也有負面的反對聲音。每件事情都是一體兩面,在文化保存與社會觀感的拉扯,炮炸寒單開始接受法令規範與民眾檢視,支持與反對的聲音交火,產生而來的是立場與立場的碰撞。 這項世界級的宗教民俗慶典,就看用什麼眼光去理解,而記憶所訴說的,是我們長大的陪伴。 拜託第一次來看的外地朋友,你/妳一定要做好這些準備,保護自己! 戴帽子:炮屑很多,還會打到你,戴著吧!不管有沒有太陽。 戴耳塞:大量鞭炮聲施放,聲響極大,元宵前夕的路上7-11、藥局都有賣。 口罩:避免吸入過多鞭炮濃煙。

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